از خودستايى ، درد دين داشتن ، دين را دكّان نكردن ، اخلاص و عشق به خاندان رسالت از بارزترين مشخصه‌هاى اوست . همين اوصاف و فضايل است كه موجب جلب توجه مردم به دين و اصلاح جامعه مىشود . امروزه ما بيش از هر زمان از سويى به محدث قمىها و از ديگر سو ، به علّامه طباطبائىها نيازمنديم . براى تمام جهان تشيّع يك مفتى جامع شرايط كافى است . البته به فقيهان بسيارى نياز است ؛ ولى يك مفتى جامع شرايط كافى است . آنچه موجب صلاح و سداد جامعه است ، هاىوهو و القاب پر طنطنه و كبكبه نيست ؛ بلكه وجود منذران وارسته‌اى چون امام خمينى ، محدث قمى ، ملا عباس تربتى ، شيخ غلامرضا يزدى و علّامه طباطبائى ( نوّرالله مراقدهم ) است . خداى را سپاس كه امروزه آثار و بركات كسانى چون علّامه طباطبائى در جامعهء ما مشهود است كه از جملهء آن بركات وجود شاگردان ممتاز و فرزانهء آن بزرگوار ، مانند استاد متفكر فرزانه ، آقاى مصباح يزدى است كه مانند ميثم تمار و حجر بن عدى در راه تبيين حكومت و جامعهء علوى و دفاع از آن ، همهء بلاها را به جان خريده و يك‌تنه به مصاف شياطين داخل و خارج و غرب غارتگر آمده و مصداق اين آيه شريفه است : « الَّذِينَ يُبَلّغُونَ رِسلتِ الله وَيَخْشَوْنَه‌ُو وَ لَايَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلَّا الله » « 1 » . فطوبى له و حسن مآب و « هينئاً لأرباب النعيم نعيمهم » . اين مقاله را با نقل سه داستان دربارهء محدث قمى ( عطّرالله مرقده ) به پايان مىبرم و آن را مسكىّ الختام مىكنم : هنگامىكه محدث قمى در مشهد اقامت داشت ، ماه رمضان در مسجد گوهر شاد منبر مىرفت . مرحوم آخوند ملا عباس تربتى ، كه از علماى ابرار و روحانيون پارسا بود ، از تربت حيدريه ، محل اقامت خود ، به مشهد آمده بود تا در ماه رمضان از منبر حاج شيخ عباس قمى استفاده كند . ملا عباس تربتى با محدث قمى سابقهء دوستى داشتند و

--> ( 1 ) . احزاب ( 33 ) : 39 .